بغداد

بغداد عاصمة الجمهورية العراقية المدنية الزاهرة ذات الماضي التليد والحاضر المشرق التي بناها الخليفة العباسي ابو جعفر المنصور سنة 135هـ / 762 م غربي نهر دجلة واشتهرت بتخطيطها الدائري واعتبرت بحق من مفاخر العرب الكبرى في مجال العمارة والتخطيط.

ثم امتد عمرانها في عهده الى الضفة الشرقية وبلغت الذروة في عهد الحليفة هارون الرشيد ثم اخذ الخلفاء والامراء العباسيون يتسابقون في اعمارها فأزدهرت بقصورها الفخمة و مساجدها وبدور العلم ورياضها الفناء وبهذا استحقت ان تكون عاصمة العالم الاسلامي لقرون عديدة.

وكانت بغداد مدينة قديمة منذ زمن الحضارة البابلية حيث اكتشف المؤرخين بأن بغداد موجودة منذ زمن ملوك بابل مثل الملك حمورابي و نبوخذنصر وكانت اسمها بغدادو او باغدادا بمعني جنينة العاشق او بستان الحبيب  ف دادا الكلمة الشائعة عندنا منذ العصر البابلي القديم اللغة الاكدية التي كانت لغة بغدادو الارامية التي تعتبر لهجة من لغة واحدة اذا المعنى واحد بالاكدية والارامية.

اما الاراء حول الفارسية فتقول ان (باغ) تعني بستان بالفارسية و (داد) تعني عطية فيكون معنى الاسم (البستان العطية) او (باغ) اسم منم او شيطان و(داد) عطية او هبة فيكون المعنى (عطية ال   ) مع الاخذ بعين الاعتبار ان اللغة الارامية اقدم .

الاسواق

تختصر معظم اسواق بغداد المشهورة على جانبي شارع الرشيد وفي المنطفة المحصورة بين جسري الشهداء و الاحرار ومن هذه الاسواق:-

سوق الصفافير ( النحاسين)

كما يطلق عليه ببغداد حيث تشاعد فيه الحرفة ( طرق النحاس وصناعته) وهي ما زالت تمارس بطريقتها الشعبية المألوفة وتجد في هذا السوق الادوات المنزلية وادوات الزينة والسلع التذكارية المختلفة المصنوعة من النحاس ذات النقوش الجميلة والدقيقة.

سوق الشورجة

الذي يعتبر مركزا تجاريا مهما في بغداد فهو يزخر بالحركة والنشاط منذ الصباح حتى المساء ومن فروعه المسقفة المتعرجة تنبعث رائحة الشاي والقهوة والتوابل والصابون وفيه كل ما يحتاجه البيت من مواد صغيرة وكبيرة كما تم انشاء السوق العباسي بجانب سوق الشورجة القديم وصمم على الطراز الاسلامي وايضا تجد فيه كل ما تحتاجه من ادوات منزلية و ازياء ومواد شعبية.

سوق البزازين

الذي يصم مختلف انواع الاقمشة وخلفه سوق السجاد والبسط على اختلاف انواعها وبموازاة نهر دجلة يقع شارع          الذي تجد فيه المرأة كل ما تحتاجه من ملابس ومواد للزينة وفي نهايته توجد محلات صياغة الذهب والفضة التي برع بها الصائغ العراقي منذ القدم

سوق هرج

وهو سوق معروف في وسط مدينة بغداد لبيع الادوات المستعملة والاغراض القديمة جدا والتي تكون ذات قيمة تاريخية اثرية وقد تجد هناك فيه كل نادر وغريب وما لا تجده في غيره من الاسواق وفيه كثير من التحف الفنية الراقية ويرتاده الناس لانخفاض اسعار بضائعه ويختص هذا السوق بأفتتاح خاص يوم الجمعة حيث يكثر فيه الباعة والمتسوقون ويعتبر من معالم مدينة بغداد.

سوق الغزل

وهو سوق معروف في بغداد يقع قرب جامع الخلفاء في الشورجة وسوق الغزل كان و لايزال سوقا غريبة عجيبة فهي تحوي محال صغيرة لبيع الحبوب الجافة والبقوليات والاعشاب ومحال اخرى لبيع الطيور البرية النادرة كالصقور والطواويس بالإضافة إلى الكلاب النادرة واسماك الزينة و تقع في منتصف السوق منارة ومئذنة سوق الغزل في جامعها القديم والذي يعرف بجامع الخليفة وسميت بمنارة سوق الغزل لان الجامع قد قطعت أرضه زانشئ في احد جوانبه الشرقية سوق للغزل .

المدرسة المستنصرية

من اهم جامعات العالم الإسلامي في العصر العباسي وقد اكتسبت أهمية خاصة لتدريس اللغة العربية وعلوم الدين والفلك والرياضيات والطب والصيدلة وكانت تضم مستشفى خاصا لتدريب طلبتها.

تقع المدرسة في جانب الرصافة قرب جسر الشهداء و تطل على نهر دجلة لقد تم تشييد هذه المدرسة في عهد المستنصر بالله العباسي و سميت باسمه وهو الخليفة السابع وثلاثون الذي استمرت خلافته من 623 هـ إلى 640 هـ اما بناء المدرسة فقد استغرق ست سنوات وقد رصد لها العباسيون نحو ثلاثة ارباع مليون دينار ذهب ولكي تؤدي مهامها فقد بلغت الأوقاف المرصدة لها نحو مليون دينار ‏ذهب تدر دخلا سنويا يساوي سبعين الف دينار ذهب.

 بنيت المدرسة على تخطيط مستطيل تقريبا بطول 104.8م وعرض 44.20م وتتوسط المدرسة ساحة وسطية مساحتها 1710 امتار مربعة تطل عليها اواوين وهي عبارة عن وحدات بنائية تغطيها اقبية كبيرة وزخارف جميلة مفتوحة بكل اتساعها بساطة على الساحة وفي المدرسة غرف لسكن الطلبة بطابقين واماكن للدراسة ومكتبة كانت تضم نحو ثمانين الف كتاب إضافة إلى صيدلية و مستشفى و بستان ودار للحديث وأخر للقرآن الكريم.

القصر العباسي

أحد الأبنية المهمة في بغداد من العصر العباسي الثاني قرب باب المعظم جهة النهر وينسب الباحثون بناءه إلى الخليفة الناصر لدين الله 575هـ – 623هـ الذي تم في زمانه بناء بعض المعالم في بغداد وقوام القصر ساحة وسطية وغرف بطابقين تزينه العقادات والمقرنصات المعمولة بالأجر ومن مرافق القصر ايوان تم تزيين واجهته وسقفه بزخارف اجرية
وعند صيانة القصر تم بناء ‏إيوان أمامه من جهة النهر و نظرا لشدة مرافق وتخطيط هذا المبنى ‏بالمدرسة المستنصرية فقط ذهب البعض الى أنها المدرسة الشرابية التي ورد ذكرها في بعض المصادر التاريخية.

المدرسة المرجانية

تقع المدرسة المرجانية التي تعرف اليوم بجامع مرجان بمنطقة الشورجة في شارع الرشيد وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى أمين الدين مرجان الذي شيدها سنة 758هـ / 1357م اي بعد انتهاء العصر العباسي بنحو مائة عام . وكانت أول عهدها تماثل المدرسة المستنصرية من حيث احتواؤها على غرف للدراسة و لايواء الطلبة وفي مطلع هذا القرن تم هدم  المدرسة و إقامة مسجد في محلها ولم يبق من المدرسة إلا أجزاء منها.

عقرقوف

على بعد 10 اميال إلى الغرب من مدينة بغداد تقوم اليوم اطلال عقرقوف (دور كوريكالزو)  عاصمة العراق في العهد الكشي (1595-2171 ق.م) وكان الكيشيون قد استوطنوا في مدينة بابل قبل تكوين كيانهم السياسي واقتبسوا الكثير من أصول الحضارة البابلية وبعد سقوط سلالة بابل الأولى وبفترة وجيزة يتمكنوا من طرد الحثيين واقاموا دولتهم واتخذوا  في بادئ الأمر من مدينة بابل عاصمة لهم وفي منتصف عهدهم انتقلوا إلى مدينة فخمة عرفت باسم مشيدها كوريكالزو ومن أبرز معالمها الشاخصة اليوم زقورتها الشاهقة التي تعد من اكبر الأبراج المدرجة المتبقية اليوم في العراق ويبلغ ‏ارتفاعها الحالي نحو 57 م وهي ذات قاعدة مربعة الشكل (67×69م) ويعتقد أن الارتفاع الاصلي كان حوالي 70 متر ويرقى اليها بواسطة ثلاثة سلالم وإضافة إلى هذا الصرح المدرج تم الكشف عن مجموعة من المعابد قرب الزقورة بينما تم الكشف عن بقايا قصور المدينة على مسافة حوالي كيلو متر واحد إلى الجنوب الغربي من الزقورة.

 

‏لقد استمر الاستيطان في المدينة بعد تأسيسها من خلال العصر البابلي الحديث بل عبر بعض العهود الإسلامية.

المدائن

المدائن باللغة الفارسية (طيسفون) وهي مجموعة من المدن عددها سبع ترجم العرب الاسم فسموها المدائن بدلا من طيسفون والمدن السبع هي العتيقة- اسفابور – ووه اردشر – هنبوسافور – درز نيدان – وه جنديوخسره – ساباط ,و تبعد عن مركز العاصمة بغداد في مسافة 30 كيلو متر.

 

‏ومن أبرز معالمها ‏الشاخصة طاك كسرى الشاهق وهو جزء من قصر كبير (القصر الابيض) وفي وسطه إيوان كسرى كسرى قاعة عرش كسرى . بدأ ببناء كسرة في عهد كسرى الأول المعروف بأنه شروان (الروح الخالدة ) وبعده الحملة العسكرية على البيزنطيين 540 ميلادية وعلى جدرانه رسمت معركة أنطاكية التي دارت بين الفرس والروم ويعتبر هذا الطاك من أعظم الطوك المشيدة بالاجر في العالم و إعلاها ويبلغ ارتفاعه عن سطح الأرض حوالي  32 مترا و امتداد‏ المسافة بين جداريه الأيمن والأيسر 25.5 م و يبلغ عمق الإيوان نحو 48 متر وسمك جدرانه من الاسفل سبعة متر.

وفي عام 1888م دم السيل ثلث المبنى ولقد جرت عملية إعادة بناء في عقد الثمانينات من القرن العشرين ولكنها لم تكتمل وتوقفت أعمال البناء عام 1991م ابان حرب الخليج.

 

القشلة

لفظة تركية مأخوذة من (قشلان) بمعنى المشتى ثم صار لفظ القشلة مصطلحا يطلف على ثكنة الجند و وقت تعسكرهم وعدم خروجهم للحرب في فصل الشتاء.

تقع القشلة في جانب الرصافة من بغداد في محلة السراي مقابل جامع السراي وتشغل مساحة مستطيلة الشكل تمتد على الضفة الشرقية لنهر دجلة.

 

‏كان الشروع في البناء عام 1861م في عهد الوالي العثماني نامق باشا وفي عهده لم يكتمل البناء ثم اكمله من بعده الوالي مدحت باشا عام 1869م حيث كان البناء يتكون من طابق واحد فاضاف له  مدحت باشا مبان اخرى رمضان الأخرى منها طابق ثاني من الغرف وتم البناء من انقاض سور بغداد العباسي وتم تشييد برج الساعة الكائن في وسط الساحة الداخلية للقشلة لإيقاظ الجنود في الصباح وهو برج مجوف ارتفاعه 23م وفي نهاية البدن تقوم ساعة ذات أربعة وجوه‏ المهداة من ملك بريطانيا جورج الخامس وكان ذلك حدثا مهما في بغداد وذلك عام 1869م بعد عشرة أعوام من نصب  ساعة بك بن الشهيرة والتي تعلوا مجلس العموم البريطاني في العاصمة لندن.

المشهد الكاظمي

وهو من المراقد المشهورة في بغداد ويقع في موضع مقابر قريش كما كانت تسمى في زمن العباسيين ويضم مرقدي الأمامين موسى الكاظم الذي دفين عام 802م و محمد الجواد وبني حول المرقدين مسجد واسع الاطراف تعلوه الان قبتان وأربع منائر مطلية بالذهب وقد أنشئ هذا المسجد عام 1515م.

 

جامع الإمام الأعظم

وهذا الجامع يقوم في منطقة الأعظمية عنده ضريح الأمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي صاحب المذهب الحنفي الذي دفن في مقابر الخيزران عام 105هـ -767م ثم أنشأت حول الضريح مدينة عرفت بالاعظمية. وبني على الضريح قبة كبيرة عرفت بمشهد أبي حنيفة وبني بجواره أيضا مدرسة للحنفية ثم أصاب هذا البناء الهدم و التغير مرارا وجدد عمارته السلاطين والولاة العثمانيون.

مرقد الشيخ عمر السهروردي

 يقع في منطقة الشيخ عمر جوار الباب الوسطاني وتظلل مرقد الشيخ الزاهد شهاب الدين عمر السهروردي  العالم الصوفي المشهور المتوفي عام 1225م قبة مخروطية الشكل وهي مشابهة لقبة زمرد خاتون ويعد الجامع الذي يضم المقدم من أقدم جوامع مدينة بغداد.

جامع الشيخ معروف الكرخي

وهو ابو محفوظ معروف بن فيروز الكرخي احد علماء الزمان  (القرن الثاني الهجري) ومن أعلام التصوف في بغداد و من جملة المشهورين بالزهد والورع والتقوى ولد الكرخي مسيحيا ولكنه تحول إلى الإسلام في صباه وتسبب في ادخال والديه إلى هذا الدين . توفي في بغداد سنة 200هـ-815م ودفن فيها في مقبرة الشوينزية والمعروفة باسم مقبرة باب الدير العتيقة على جانب الكرخ من مدينة بغداد‏ . ومرقده تحفة هندسية رائعة وصرح معماري في غاية‏ الروعه والجمال.

قبر زمرد خاتون

يقع في الجانب الغربي من بغداد في منطقة الشيخ معروف تعلوه قبة شاهقهة تقوم على ثمانية اضلاع والسيدة زمرد خاتون هي زوجة الخليفة المستضئ بأمر الله وقد بنته لتدفن فيه في عهد الخليفة الناصر لدين الله وكان بناؤه سنة 599هـ – 1202م وهذا القبر يسمى خطأ من قبل العامة بقبر الست زبيدة زوجة الخليفة العباسي هارون الرشيد.

 

مسجد الخلفاء

من الجوامع التاريخية القديمة والذي يقع على شارع الجمهورية بمحلة سوق الغزل في جانب الرصافة بمدينة بغداد ويعود تاريخ بناؤه الى العهد العباسي في زمن الخليفة خلال سنوات حكمه الست 289هـ-295هـ والذي بناه ليكون المسجد الجامع لصلاة الجمعة في شرقي القصرالحسني وقد اطلقت عليه مسميات عدة منها : جامع القصر – جامع الخليفة – جامع سوق الغزل ويتميز بمأذنته التاريخية والتي تعتبر تحفة معمارية رائعة.

كنيسة مريم العذراء

تقع في ساحة الميدان في باب المعظم وتعد من أقدم الكنائس القائمة في بغداد اذ يرقى بناؤها الى عام 1640م وقد شيدها الأرمن على قطعة أرض كان السلطان العثماني مراد الرابع قد وهبها لابناء الطائفة ثم انتقلت إلى النساطرة قبل ان تؤول الى الأرمن الارثوذكس وما زالت في حوزتهم حتى اليوم.

المتحف المتحف العراقي

يقع هذا المتحف في جانب الكرخ عند الساحة المسماة باسمه ويضم المتحف العراقي أثار الاقوام التي سكنت وادي الرافدين منذ العصور السحيقة في القدم و حتى العهود العربية والإسلامية اي أقدم الحضارات في عصور ما قبل التاريخ ثم حضارات السومريين والاكديين والبابليين والآشوريين والكلدانيين والسلوقيين والحضريين وفترة عرب الحيرة والعصور‏العربية الإسلامية وقد نظمت الاثار في قاعات المتحف تبعا للتسلسل الزمني لهذه الحضارات.

وللمتحف مكتبة زاخرة بمواضيع التاريخ القديم والحضارات بصورة خاصة إلى جانب شتى فنون المعرقة و بمختلف اللغات ويعتبر هذا المتحف من اهم متاحف الاثار في العالم من حيث شموله لمختلف الأدوار الحضارية

المتحف البغدادي

يقع هذا المتحف في شارع المامون بالقرب من جسر الشهداء ويضم تماثيل في الحجم الطبيعي تمثل مختلف الحرف البغدادية بعض المشاهد من التراث البغدادي الأصيل التي أوشكت على الزواج نتيجة التطورات الصناعية والاجتماعية و ملحق بهذا المتحف مكتبة بغداد دية تتضمن كل ما كتبه عن مدينة بغداد قديما وحديثا و بلغات متعددة إضافة إلى صور وأسماء الشخصيات التي تقلد مناصب الحكم في هذه المدينة الخالدة وتعود إدارة المتحف إلى أمانة بغداد

تمثال السعدون

تمثال السعدون اقيم التمثال في عام ١٩٣٣ وثلاثين في شارع السعدون وهو عمل النحات الإيطالي كانوني كا

تمثال الملك فيصل

تمثال الملك فيصل